موسيقى “جمالية جديد” مرتبط إلى عالم seapunk/vaporwave، وتماما مثل تلك الثقافات الصغرى، وهناك مسحة السياسية التي تختار بعض لاحتضان وبطل بينما يسخرون الآخرين والإهمال في صالح الحرفية الموسيقية نقية. في هذيان الفن الهابط من جيروم LOL والشؤم فارغة تتم إزالة بشكل ملحوظ من العقل المظلم من جيمس فيرارو، إلا أنها تشترك في الذوق الجمالي شيوعا في استخدام الأصوات اعتبرت “مثيرة للسخرية” أو “لا طعم له” من قبل المتشددون الموسيقى في العصر الحديث - واحدة أن لم يتم تشكيل كثيرا عبر البريد جبين عالية خيار المفاهيمي ولكن أكثر من المودة الحقيقية ليبدو تجاهلها عادة من قبل النخبة الموسيقية. وعلى الرغم من الغبطة واضحا في أعمال هذه ملحن، وهناك تكمن المشكلة - عندما يتم تخفيف عمدا تجمع الخلاق مع الأفكار والأجهزة التي هي بطبيعتها “سريع الزوال”، ما يمكن اعتباره تبدد السخرية و / أو لا طعم له - كما أن شبكة الإنترنت ثقافة نظاما ديمقراطيا الأصوات الشعبية، فإنه يبلد ذلك، ويجعل كلا المشاركة الشعبية وتحليل الفكرية مستمرة اصعب.
The music of “The New Aesthetic” is tied to the world of seapunk/vaporwave, and just like those micro-cultures, there’s a political undertone that some choose to embrace and champion while others scoff and neglect in favor of pure musical craft. The kitsch delirium of Jerome LOL and Blank Banshee is noticeably removed from the dark mind of James Ferraro, yet they share a common aesthetic taste in the use of sounds deemed “ironic” or “tasteless” by music puritans of the modern age — one that isn’t so much formed via high-brow conceptual choice but more from genuine affection for the sounds typically overlooked by the musical elite. And despite the glee apparent in these composers’ works, there lies a problem: when the creative pool is diluted with ideas and devices that are by their nature “ephemeral,” what can be considered ironic and/or tasteless dissipates; just as web culture democratizes popular sounds, it also dulls them and makes both popular engagement and sustained intellectual analysis trickier.
////-=////-=////-=/////-=////-=/////-=/////-=/////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=///
يهمني القول أن السبب الرئيسي وراء وسائل الإعلام مترددة حتى ليغوص في جمالية جديدة هو بطبيعة الحال، عدم وجود الوعي الثقافي. يجب علينا جميعا أن ندرك الآن أن الأفكار تترسخ في العالم الفكرية وذلك من طليعي رائد، وقطعت من قبل تلك التي هي بطبيعتها “هوب”، وبعد ذلك، شيئا فشيئا، فإنها تنساب من خلال القنوات الاجتماعية للجماهير - مع بعض من القصد الأصلي أن يساء تفسير أو تجاهل عمدا من قبل أولئك الذين يرثون الانفجار الثقافية المزدهرة.
I’d argue that the main reason why the mainstream media is so reluctant to dive into the New Aesthetic is, of course, lack of cultural awareness. We should all be aware by now that ideas that take root in the intellectual world and in the avant-garde are snapped up by those who are “hip,” and then, bit by bit, they trickle down through social channels to the masses &mdsah; with some of the original intent being misinterpreted or intentionally discarded by those who inherit the burgeoning cultural explosion.
////-=////-=////-=/////-=////-=/////-=/////-=/////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=///
حتى الآن ربما ما يمكن أن تختلف جمالية جديدة من العديد من الحركات طليعي رائد السابقة هي علاقته أهوال ما بعد الحداثة الإنترنت، والأمثلة واضحة تكشف عن نفسها كما تقودها أبل cyberization المستهلك في نهاية واحدة وبدون طيار القائم على الحروب العسكرية في الآخر - فعل القتل تخفيضها إلى أكثر قليلا من مجرد لعبة فيديو تفاعلية. فإنه من الصعب أن نفهم على حد سواء وتبني ثقافة الموسيقية عندما تكون هناك فكرة سياسية قوية موجودة في سفر التكوين، وخصوصا عندما يكون المنتج النهائي الفن محفوف سوء التفسير السخرية في عالم تويتر، الفيسبوك، الخ - <أ أ واحد فنان يحاكي محاكاة للصراع في العالم الحقيقي شهد أول جهة، <أ أ آخر seapunk.
Yet perhaps what could differ the New Aesthetic from many previous avant-garde movements is its relationship to the horrors of post-internet modernity, obvious examples manifesting themselves as Apple-led consumer cyberization at one end and drone-based military warfare at the other — the act of killing reduced to little more than an interactive video game. It’s hard to both understand and embrace a musical culture when there’s a strong political idea present in its genesis, especially when the final art product is fraught with ironic misinterpretation in the world of Twitter, Facebook, etc. — one artist simulates a simulation of a real-world conflict witnessed firsthand, another reinterprets an altered version of the same visual and musical language to communicate the reckless, Dionysian revelry of the seapunk digitalis.
////-=////-=////-=/////-=////-=/////-=/////-=/////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=///
[Visit full site to view media]HYPER by Al Tariq
على الطيف، انها أكثر قتامة عالم ما بعد الإنترنت أن غامضة النرويجية المنتجة AL T4RIQ يعرض على HYPER - واحد حيث يلتقي الشرق والغرب في الجهاد المحاكاة، أنه على الرغم من إصراره على استخدام الأصوات يعتبر مريح “المبتذله” ، وناز مع متألق تذكرنا حرف أحلامك دبي أفخم التي لم تكن محظوظا بما فيه الكفاية لتجربة حتى الآن - أو حتى تلك التي كنت تعرف كنت تريد أن يكون. توسعية سيتي سكيب المنمنمات نطاق AL T4RIQ من الاجتماعات زقاق مظلم لآراء السقيفة المحيط، واستولت على “النسب مهيب من العالم الأول في المستقبل” الذي يبدو ليس ذلك بكثير مشتقة من منتجع النوع محددة فاطمة القديري لل ولكن أكثر من ذلك إغلاق نسبي - هو تحول التركيز من عرض الخلافة كسر من تغذية بدون طيار ليجري على الأرض صفر والتي تعاني من الجنة صحراء وحشية وتدمير fireballing مباشرة.
In relation to contemporaries who’ve explored similar “New Aesthetics,” it’s a darker post-internet world that mysterious Norwegian producer AL T4RIQ presents on HYPER, one where East meets West in a simulated jihad that, despite his insistence upon using sounds comfortably deemed “clichéd,” is oozing with resplendent character reminiscent of your most luxurious Dubai dreams that you haven’t been lucky enough to yet experience — or that you didn’t even know you wanted to have. AL T4RIQ’s expansive cityscape miniatures range from dark-alley meetings to penthouse ocean views, capturing the “majestic descent of the future first world” that seem not so much derivative of Fatima Al Qadiri’s Genre-Specific Xperience but more a close relative; the emphasis here is shifted from viewing the broken Caliphate from a drone feed to being on ground zero and experiencing the brutal desert paradise’s fireballing destruction firsthand.
////-=////-=////-=/////-=////-=/////-=/////-=/////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=///
على فتاحة “破 片”، AL T4RIQ يدخل تدريجيا سوندسكابي الغالبة من المحضر، مشوبة واحد مع استخدام كوميدي من الأصوات وجدت من الشارع، ولكن أيضا قشطه حبلي الكبرى - أتباع “عدم التماثل” الدموع على الفور إلى أسفل وهم العظمة ويسلم عدوانية، السجق فخ التي غرست في واضحة تماما HQ عريضة. كفريق واحد مع GODLINK ل “عيون 3X3” يرى آل T4RIQ تبني نهج التركيبي أكثر تعقيدا ومجردة - عناصر طرقي والاستفادة منها SFX غير تقليدية، وهي تقسم جنبا إلى جنب مع ممارسة الملعب / جوك المعزوفات، في نوع من سحابة ممزق الغرابة تسهيل أعمال شغب في وسط مدينة أبو ظبي - جمالية المشتركة على ألبوم تسليط الضوء على “أذان”، وهو مقطع موسيقي يضم لنباتاتك، الذي يمزج بين القديم والجديد في الشرق الأوسط في شبه الكمال. ومن هذه المسارات الأخيرتين جنبا إلى جنب مع “MIZUCHI” التي هي الأكثر آسر على HYPER، والمهارات التعاونية واضح في الواقع علامة على الموهبة وربما لم تتحقق بالكامل.
On opener “破片,” AL T4RIQ gradually introduces the predominant soundscape of the record, one tinged with comical use of found sounds of the street, but also grand chordal synths. The follower “Chiral” immediately tears down the illusion of grandeur and delivers an aggressive, trap-infused banger in crystal-clear HQ Widescreen. “3X3 EYEs” sees Al T4RIQ teaming up with GODLINK and embracing a more complex, abstract compositional approach: the percussive elements and utilized SFX are unconventional and spliced together with the practice of footwork/juke instrumentals in some kind of cloud-ripped exotica facilitating a riot in downtown Abu Dhabi. This aesthetic is shared on album highlight “azan ft. Music for your Plants,” which blends the old and new of the Middle East in near-perfection. It’s these two latter tracks alongside “MIZUCHI_ ft. Drippin” that are most captivating on HYPER, the collaborative skills apparent indeed of a sign of talent perhaps not fully realized.
////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=////-=////
على الرغم من التصدي بحزم فكرة جمالية جديدة في شكل موسيقي جديد إلى حد ما، AL T4RIQ في HYPER يحصل تعثرت بسبب الاعتماد على الإيماءات الإلكترونية لطيف - انها العناصر الفردية هي زائلة بطبيعتها، وبالتالي فإن المسارات خارج الجهود التعاونية لا تميل إلى الركود من دون الطاقة متهور من الروح الإبداعية أخرى ألقيت في هذا المزيج. وهذا أمر مخيب للآمال، لأن على المسارات الثلاثة التي AL T4RIQ يجلب معه منتج آخر، والعناصر التي تشكل المسارات هي أقوى بكثير، والتراكيب متابعة أكثر إثارة للاهتمام الظلال، مجمع بتناسق، وليس مجرد المضافة والعمليات الاختزالي مثل على الجهود منفردا AL T4RIQ لل . مع ستاندوتس في بعض الأحيان، HYPER يقصر فقط من دفع جمالية جديدة في اتجاه أكثر إثارة للاهتمام.
Despite resolutely tackling the idea of the New Aesthetic in a somewhat fresh musical format, AL T4RIQ’s HYPER gets bogged down by a reliance on bland electronic gestures. Its individual elements are ephemeral by nature, and so the tracks outside the collaborative efforts do tend to stagnate without the impetuous energy of another creative soul thrown into the mix. And this is disappointing, because on the three tracks that AL T4RIQ brings along another producer, the elements forming the tracks are far stronger and the compositions follow more interesting, harmonically complex tangents, not simply additive and subtractive processes like on AL T4RIQ’s solo production efforts. With occasional standouts, HYPER falls just short of pushing the New Aesthetic into a more interesting direction.